PERSOANE INTERESATE

O FI BINE, O FI RAU !?


luni, 5 decembrie 2011

SOLOMONARII



65. SOLOMONARUL -  "clouds cracker" sau "cloudbuster" este un vrajitor mitologic postcrestin roman, cunoscut in popor si sub denumirile de grindinar, hultan, ghetar, izgonitor de nori sau zgrabuntas, asumat si inglobat in pseudo-stiinta numita dacologie de catre dacomaniaci,  in pofida faptului ca nu are  decat o prezumtiva si vaga legatura cu doar doua dintre cele treizeci si unu de triburi dacice.  Solomonarul este un barbat înalt, roșcovan, mustacios, cu mantie alba, purtand la brâu unelte magice, este stiutor de carte - una singura, pe care o poarta intr-o traista -, este holtei virgin, homeless cersetor, pomanagiu si razbunator daca nu primeste de pomana, ovo-lacto-vegetarian, avand ca hobby meteorologia si circul cu dresura de balauri, pe care ii calareste alungand norii sau abatand grindina fara niciun dispozitiv orgonic. Facand parte din imaginarul colectiv romanesc Solomonarul poate fi considerat brand de tara.
In timpul comunismului, din pricina alfabetizarii, a  infiintarii CAP-urilor si a trimiterii boierilor in vilegiatura la Canal, balaurii s-au intors in cartile de povesti iar Solomonarii au disparut pe Taramul Celalalt, cel din basmele cu Fat Frumos ( sau in Agartha sau Shambala, asa cum le mai place spiritualisticilor sa-l mai numeasca ) si s-au oplosit pe langa boierii intraterestrii, de la care primeau pomeni constand in lapte, oua, malai si faguri de miere, produse comestibile provenite de la vaci, gaini, porumb si albine intraterestre shambalagesti crescute in gradini hidroponice . 
In contextul razboiului psihotronic, solomonarul ar putea fi inteles astazi ca fiind el insusi un dispozitiv orgonic imaginar si utilizabil, desigur, doar daca ar fi de gasit, pe post de spargator de nori.

Sursa: dictionarul meu -"Spiritualist, Hypnotic & Idealistic Terms Dictionary " (SHIT-Dictionary), parte integranta a  "The Bases of the Universal, Literary-Licentious, Spiritualist, Hypnotic & Idealistic Terminology " (BULLSHIT) 


Am ajuns la aceasta definitie consultand doua surse: Wikipedia  si revista Formula As  iar pentru exemplificare  va redau mai jos un fragment  semnificativ din articolul intitulat "Stapanii furtunilor: SOLOMONARII", precum si concluziile logice si firesti care deriva din text.

SLOMONARUL
"Daa, om era, cu musteata. Mergea pe hat si pazea cerul. Boieriu il ospata, dar el nu manca de dulce, manca numai oua, lapte, malai si faguri de miere, asa mananca solomonarii. De dormit nu doarme in casi, cat de ger ar fi, ci pe malul taurilor, in pesteri, scorburi sau in pamant. Traiesc fara femei, zic ca femeia ii stoarce de puteri si daca o singura data o iubit o femeie, se prefac in oameni ca toti oamenii. Si Vasile asta zicea c-o vazut cum venea balaurul inaintea ploii printre nouri, cu solomonariu pe dansul. Solomonariu il prindea de gat si batea grindina. Cand vroia s-o porneasca prin cer, se ducea pe malul helesteului si citea din carte, ca era dascalit. Dupa ce gata de citit, arunca baltagul in mijlocul baltii si cand iesea balauru ii arunca capastrul pe gat si pornea ca o naluca prin cer, calare pe balaur, si-l conducea pe unde vroia el, pe la boieri ce nu tineau sarbatorile, ce nu-i dadeau de pomana si le batea mosia cu piatra...."

CONCLUZII : 

1. - Calare pe balaur, Solomonarul devine devine una cu el si il supune vointei lui, si-l foloseste ca pe un instrument.... si in atari conditii el poate fi privit ca opusul Sfantului Gheorghe Balauroctonul, devenind astfel persona non grata in religia crestin ortodoxa.  Din pacate nu se pastreaza nicio icoana de Solomonar calare pe balaur si omorand calul.
Bila alba pentru dacomaniaci.

2. - Ca alungator iar nu ca aducator de ploi, il putem considera pe Solomonar ca partenerul Sfantului Ilie. Sfantul Ilie alergand cu carul sau prin cer aduce ploaia, iar Solomonarul o alunga atunci cand este in exces..  Dar atunci cand Solomonarul devine pedepsitor cu grindina, cei doi desi par contrari, de fapt se completeaza, caci Solomonarul devine un fel de prelungire justitiara a Sfantului Ilie . 
Bila alba pentru postcrestini.

3. - Daca mitul Solomonarului ar proveni  din credintele dacilor, atunci ar trebui sa scoatem cartea (ceaslovul...? ) din recuzita lui, stiut fiind ca dacii erau analfabeti. Daca ii scoatem cartea care ii valideaza Solomonarului stiinta magiei, recuzita lui ar deveni hilara iar personajul ar pica in derizoriu. Concluzia este ca in evul mediu, folclorul vechi s-a alterat binisor catre fundamental. 
Bila alba pentru postcrestini.

4. - In aceeasi ordine de idei, a posibilei alterari a informatiei initiale, putem observa ca in dieta Solomonarului este inclus malaiul, iar porumbul dupa cum se stie a intrat in alimentatia taranului roman la sfarsitul secolului al XVII-lea.
Bila alba pentru postcrestini.

5. - Numele de Solomonar este de inspiratie biblica, de provenienta iudaica, intrat in mentalul popular odata cu crestinismul. 
Bila alba pentru postcrestini. 

6. - Desi personaje fabuloase, Solomonarii nu par a fi neoameni, apropiati de inconsistenta umana fizica a lui Mos Craciun sau a Babei Cloanta, ci mai degraba sunt oameni vii dar cu puteri mari, caci ei, solomonarii "Traiesc fara femei, zic ca femeia ii stoarce de puteri si daca o singura data o iubit o femeie, se prefac in oameni ca toti oamenii." . De unde tragem concluzia ca solomonarismul nu se transmite din tata-n fiu, caci daca ei ar procrea si-ar pierde puterile supraumane si nu ar mai avea ce sa-i transmita urmasului. In aceste conditii, cum de la cucerirea romana incoace, dacii pursange au devenit un ghiveci etnic, nici copiii alesi de Solomonari n-au avut cum sa scape de corcirea interetnica. 
Bila alba pentru postcrestini.

7 - Batea cu grindina boierii care nu tineau sarbatorile:
a/ presupuse dacice - si-atunci ii troznea pe toti crestinii de-a valma care in loc sa praznuiasca sarbatorile vechi le praznuiau pe cele noi, de factura crestina. Dat fiind ca dacii, pe langa Zamolxe se mai inchinau si la alti vreo zece zei, trebuie sa fi avut mai multe sarbatori si atunci varianta a/ pica.
b/ presupuse crestine, si-atunci el insusi trebuie considerat ca un mit invins si ingenuncheat de noua religie, cea crestina, suprapusa peste cea veche, dacica, sau pur si simplu un mit nou, postcrestin.  
Bila alba pentru postcrestini.

8. - Era un pomanagiu si razbunator, caci batea cu grindina boierii care nu-i dadeau de pomana. Deci nu avea suflet de crestin. 
Bila alba pentru dacomaniaci.

9. - Solomonarii se barbieresc ca si romanii si-si lasa doar mustata, spre deosebire de daci care nu se barbieresc. 
Bila alba pentru postcrestini.

10. - Solomonarul este vagabond. El nu este sihastru, nu sta ascuns si ferit de ochii oamenilor, mananca zilnic pe la usile boierilor si umbla pe hat sau pe malurile baltilor si pazeste cerul,.
La o prima intelegere s-ar parea ca Solomonarul este un parazit sociopat, foarte lenes, caci, asa cum reiese din textul citat, in foarte rare cazuri binevoieste a lucra ceva si asta doar atunci cand se razbuna sau cand fereste oamenii de prea multe ploi. Ar avea carevasazica o propensiune catre trandaveala fanariota care ne caracterizeaza pe noi astazi si ar merita vezi bine, o bila  alba postcrestina.  La o privire mai atenta insa, el este personajul cel mai util pe care il putem avea noi romanii, caci in calitatea lui ancestrala autoasumata, de pandar de cer, noi cu totii ar trebui sa-i fim recunoscatori si sa-i multumim lui astazi, caci iata, daca in istoria noastra milenara am fost talhariti si deposedati de toate cele, inclusiv de inteligenta si de dorinta de a munci, de am ramas in pielea goala si la propriu si la figurat si de niciunele nu mai avem, macar cu ceva tot am mai ramas: cu cerul deasupra capului. Si asta numai datorita vigilentei Solomonarului. Aici va trebui sa facem o concesie dacomaniacilor si sa-i le acordam o bila alba. 

Daca e sa facem un BILAnt al rezultatelor, din totalul celor 10 bile, 3 sunt dacomaniace si 7 postcrestine. Asadar sansele ca mitul Solomonarilor sa fie precrestin sunt mici. Doar de 30%.

Sursa foto